البابا تواضروس يكشف علامات وأنواع الافتقاد الصحيح

“المفقود” هي خدمة عبادة تعكس مفهوم محبة الآخرين

وتعتبر الكنيسة ملجأ ومصدر عزاء روحي ونفسي جديد للأقباط، ولعل خدماتها المتعددة لها الفضل في هذا الثبات الأخلاقي الذي تسعى من خلاله إلى إرساء مبادئ وأسس تقوم على المحبة وقبول الآخر ومساعدة الجميع في ذلك. ويظهر ذلك في معاملة الآباء الكهنة لكل واحد منهم، وأيضًا في المهام التي تخصصها الكنيسة لأبنائها منذ الطفولة عبر مختلف أعمارهم، فيصير خادمًا للآخر، وتتقدم عجلة الخدمة وتنتقل منها جيلًا بعد جيل، بحيث يكون كل من يدخل أبواب الكنيسة خادمًا في مستوى، وخادمًا في مستوى آخر.

“التعجل في جني الثمار والكسل” هما تحذيرات البابا لخادم العوز

نقص الخدمة

ومن بين الخدمات الكثيرة التي تقدمها الكنيسة “الزيارة”، وهي شكل من أشكال الرعاية والرعاية اللاحقة، حيث قال الرسول بولس لبرنابا: “لنرجع ونفتقد إخوتنا في كل مدينة دعينا إليها”. كلمة الرب كيف لهم” (أع 15: 36).

ومن أجل إنجاز هذه المهمة، من الضروري تفويت جميع المسؤولين داخل الكنيسة. الأسقف والكاهن يفتقدان القطيع، والخادم يفتقد تلاميذه، والأب يفتقد أولاده، وحتى القبطي العادي يجب أن يجلس ويشتاق إلى قلبه وحياته ومساره.

تناقش الكتب المسيحية مفهوم “المفقود” باعتباره العمل الأساسي للعبادة وأن العبادة الجماعية تكون للحاضرين والحاضرين، أما “المفقود” فهو لمن لا يحضر أو لا يحضر الكنيسة دليل لكل قبطي على أن فالحضور والمشاركة أمر مهم، مما يرسخ شعور الاستحقاق لدى الجميع ويقوي إحساسهم بأهميتهم في نفوسهم. كل فرد في الكنيسة له دور ومكانة خاصة.

ويعتبر الافتقاد تعبيراً عن المحبة تنفيذاً للمبدأ المعروف بأن كل من يخدم المسيح يرغب في خلاص الجميع ويسعى لخدمة الجميع. وكان هذا المفهوم في قلب العظة الروحية لقداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، التي ألقاها في اللقاء الأسبوعي بكاتدرائية البشارة والملاك جبرائيل بمحور المحمودية بالإسكندرية. هذه هي الحلقة الرابعة بعنوان “آلام خلاص النفوس”. سلسلة “المؤهلات للخدمة” التي بدأها في بداية صوم الرسل.

تفاصيل لقاء البابا تواضروس

وألقى قداسة البابا العظة الروحية بعد صلاة تقديم البخور مساء اليوم السابق، بمشاركة الآباء الأساقفة العامين المشرفين على المناطق الرعوية، والأب أبرام إميل ممثل عام البطريركية بالإسكندرية، وكهنة الكنيسة الكاثوليكية في الإسكندرية. الكنيسة وعدد من آباء المحافظة الكهنة.

وأراد الأنبا هرمينا الأسقف العام لكنائس شرق الإسكندرية والأب مرقس ميخائيل كاهن الكنيسة أن يعبروا عن فرحهم وامتنانهم لزيارة البابا وأن يعبروا عن كلمات الحب والتقدير لدوره الرعوي المثمر في حياة الأقباط.

بدأت العظة بتأمل الآيات (أعمال الرسل 15: 36-41): “وبعد أيام قليلة قال بولس لبرنابا: لنرجع ونفتقد إخوتنا في كل مدينة ننادي فيها بكلمة الرب”. حتى يكونوا كذلك. فأشار عليهم برنابا أن يأخذوا معهم يوحنا الذي اسمه مرقس. أما بولس فقد رأى أنه حسن أن الذي ترك بمفيلية منهم ولم يذهب ليعمل معهم، لا يأخذه معه. وحدث بينهما مشاجرة حتى انفصلا. برنابا أخذ مرقس وسافر في البحر إلى قبرص. وأما بولس فاختار سيلا وخرج يودع الإخوة على نعمة الله، واجتاز في سورية وكيليكية ليشدد الكنائس».

ثم شرح مفهوم ومبدأ لقاء هذا الأسبوع الذي يركز على موضوع “هواية إنقاذ النفوس”، وأوضح علامات النقص الحقيقي، وهو أنه لا يهتم بعدم النظر إلى اختلاف اللغات. واللهجات، بل في القلب، أو في اختلاف الجنسيات، أو في الحالة الاجتماعية التي يجد العبد نفسه فيها، أو في الحالة الروحية، أو حتى في الشر.

كما قسم البابا تواضروس أنواع العبادة الصحيحة والتي تتكون من “المتابعة والمشاركة والقرب” وأن هذه الأنواع لا يستخدمها إلا خادم يمتلك صفات معينة وله هواية خلاص النفوس المشهورة بهذه الصفات “المسؤولية والاستماع، والحكمة في الوقت واللغة، والملاحظة وطول الأناة، وكذلك الصلاة قبل الزيارة وبعدها.

ولم يغادر البابا هذا المجمع الأسبوعي دون أن يحذر من بعض السلوكيات التي يمكن أن تصيب خادم العوز وأخطرها “الكسل وتعلق الخادم بشخص الخادم والفضول والتدخل في الخادم وغيرها”. ” فسارعوا في جني الثمار.”